政治・制度

天正十六年七月八日の日付を持つ「條々」は、諸国の百姓が刀・脇指・弓・やり・てつはうなどを所持することを堅く御停止とし、国主・給人・代官が取り集めて進上せよと定めています。取り上げた刀・脇指は大仏御建立の釘・鎹にするとも書かれています。翻刻された本文を読みます。

武家諸法度を開くと、慶長二十年の条は供の騎数の上限を定め、寛永十二年の条は交替と毎歳夏四月の参勤を定めたうえで、従者の員数を減らせと命じています。一方、児玉幸多の論考は制度を証人の文脈から説き起こし、費用と財政難を論じます。法令と研究を分けて読みます。

天平十五年の詔は、墾田を永年の私財とすることを認めています。同じ詔には、身分ごとの面積の限度と、限度を超えた分を公に還す規定も並んでいます。『続日本紀』のその箇所を開いて、何が認められ、何が制限されているのかを見ます。

「士農工商」という言葉は江戸時代にあったのか。そして、それは実際の身分制度をそのまま表した言葉だったのか。江戸時代の教訓の書、幕府の法令集の検査、現代の研究、そして後世の公的な教育文書を、分けて追います。